Как явствует из заголовка параграфа, речь пойдет о человеческих качествах. Не секрет, что на практике встречается самое разное отношение людей к воде — от благоговейного, как к некоему божественному дару, до безобразного, отвратительного, когда человек сознательно отводит свои нечистоты в проточную воду — арыки или каналы.

Но бывает и так, что человек с таким отношением к воде проявляет самое благоговейное отношение к брошенному куску хлеба — отряхнет его от пыли, приложит ко лбу и осторожно положит в сторону, в укромное место. Почему человек может вот так, совершенно по разному, отнестись к хлебу и воде, хотя знает, во всяком случае, должен знать, что роль и место воды в жизни человека не менее значимо, чем хлеба? Далее

(Хадис . араб.: образ действий, традиция; иногда используется как «сунна»)

По мере расширения и укрепления халифатского государства растет, как снежный ком, и количество вопросов, связанных с различными сторонами жизни и быта граждан, а также государственного устройства. Если раньше с такими вопросами обращались к Магомету его сподвижники и помощники, то после его смерти халифы, которые руководили государством, уже не могли так уверенно решать возникшие вопросы.
Далее

Считается, что суры Корана* (их 114) передавались пророку Магомету через архангела Жаброила (по-русски Гавриил) или непосредственно Аллахом в течение 23 лет — с 610 по 632 год (год смерти Магомета). Каждая сура состоит из трех и более оятов (стихов).

Самая длинная сура называется Бакара (Корова) и содержит 286 оятов. Всего в Коране 10640 оятов, (правда, некоторые ояты обозначены двумя или даже тремя порядковыми номерами). По хронологии появления суры делятся: на Меккинский период (90 сур) и Мединский период (24 суры). Далее

Прежде чем обратиться непосредственно к первоисточникам священным книгам мусульман Корану и хадисам, . разреши себе привести некоторые высказывания известных ученых-исследователей об исламе, как религии и учении.

Один из крупнейших востоковедов ХХ в.  Г.Э. фон Грюнебаум сказал: «Даже неверующий сочтет если не чудом, то, по крайней мере, чем-то необыкновенным тот факт, что на таком узком фундаменте, как население и цивилизация языческой Центральной и Северной Аравии, могло вырасти столь величественное и великолепно построенное здание. Эта структура обрела жизнестойкость и силу в своей способности трансформироваться из религиозной общины, имевшей чисто национальную природу, в культурное сообщество, которое было и религиозным, и наднациональным, сохраняя в то же самое время, право на существование и на статус государства»*.
Далее

Как известно, первые представления людей, наших далеких предков, о воде и её свойствах формировались благодаря религиозным образам и установкам. Или, как утверждают авторы с материалистическим мировоззрением, наоборот, первые представления людей об окружающем мире дали толчок появлению разного рода религией.

Появление мировых религий . буддизма, зороастризма (огнепоклонства), иудаизма, христианства и ислама . имело колоссальное значение в жизни человеческого общества, поскольку религии не ограничивались отдельными догмами, установками и нормами, обязательными для соблюдения верующими, а создавали целостные учения через свою философию, право, мораль. Все это способствовало формированию у верующих своеобразного типа мышления и поведенческих действий.
Далее